겁재를 어떻게 볼 것인가?

이전 글에서 언급한 열 개의 #통변성 중에서

#편관 이 아주 나쁜 역할만 골라서하는 흉신이 아니라

​

오히려 나의 위엄을 세우고

권력과 명예, 도전적 성향을 잘 활용할 수 있는

좋은 역할을 할 수도 있다고 했는데

​

시중의 대다수 역술인, 명리전문가들이

전가의 보도처럼 해롭기 그지없다고 평가하는

​

#통변성 들 중의 또 다른 하나가 바로 #겁재(劫財) 이다.

​

한자의 뜻 그대로 풀이하자면

나의 재물과 재산을 겁탈해간다는 뜻으로 나타나는 통변성이다.

탈재(奪財)라고 부르기도 하는데

나 자신의 일간과 같은 오행이면서 음양만 다른 것을 나타낸다.

​

즉, 내가 무토일생(戊土日生)이라면

​

같은 土오행이면서

음양이 다른 기(己)가 겁재가 되는 것인데

​

육친관계로 보면 나의 형제요,

가까운 지인이나 동료의 뜻을 내포하고 있다.

​

이름만 들어도 왠지 내 자산을 빼앗아 갈 것만 같은

겁재(劫財)라는 용어를 채택한 것에는

​

봉건시대의 뿌리 깊은 재산상속과

재산의 분배에서 그 뜻을 쉽게 유추할 수 있다.

​

즉, 엄청나게 많거나 적거나에 관계없이

과거시대에는 부모나 조상이 물려준 재산이나 땅, 건물과 같은 자산은

​

반드시 자손들이 나누어가지게 되는데

​

나 혼자만 있다면 전부 다 받을 수 있는 것을

나의 형제자매들과 나누게 되고

​

이 과정에서 자신의 몫이 N분의 1만큼

​

떨어져 나가기 때문에 그리될 수 있다고 보는 것이고

​

공동사업을 통해서 부를 축적하는 과정에서

나의 동료나 함께 한 동업자 지인들이

그 이익을 나누어 가지기 때문에

역시 그런 뜻을 가지고 있다고 추측할 수 있는 것이다.

​

실제로 4언 절구로 풀이하는

명리속담에 #군겁쟁재(群劫爭財) 라는 표현이 있는데

​

겁재나 비견이 무리지어 있는 #사주 는

​

반드시 재물과 관련한 다툼이 있다 또는 다투게 된다는 뜻이다.

그리고 겁(劫)이라는 글자는

겁탈(劫奪), 강제로 빼앗아 간다는 원래의 뜻 외에도

​

#신살 론에서 언급하는 #12신살 중

가장 무시무시한 뜻을 가지는

​

#겁살(劫殺) 이라는 신살로

​

강도나 도둑이 들어서 나의 재산이나

건강/목숨을 빼앗아 간다는 의미로 사용된다.

​

그래서 워낙 좋지 않은 뜻으로 비춰져오다 보니

​

겁재가 강한 사주이거나

#대운 에서 #겁재대운 이 형성되거나

겁재의 년운이 들어오면

​

무조건 재물상의 어려움, 손실, 강탈이 일어난다고

많이들 평가하면서 신년운세를 풀이하기도 한다.

하지만 #편관 의 경우와 마찬가지로

​

겁재는 비록 나 자신의 일간과 음양만 다를 뿐

나 자신의 오행과 동일한 것이기 때문에

​

신약한 사주로 구성된 경우

겁재는 엄청나게 좋은 역할을 하는 원군이 된다.

​

즉 나 자신의 힘이 매우 약하고

재성이나 식신상관이 강하고

​

또한 관성이 강해서 늘 힘이 없고

매사에 무기력하고 의욕이나 도전의식이 전혀 없이

맥을 추지 못할 때

​

겁재는 메마른 대지에 한차례 시원한 빗줄기처럼

나의 힘을 북돋아주고 능히 세상을 살아나갈 도전과

의욕을 불러일으킬 수 있는 힘이 되는 천군만마가 될 수 있는 것이다.

​

물론 나 자신이 매우강한 상태이고

​

재성이나 관성이 너무 약할 경우에

​

겁재가 다시 대운이나 연운에서 들어온다면

​

안 그래도 기울어져 있는 균형상태가

더욱 기울어지기 때문에

​

매사(경제활동이나 직장생활 등 모든 일상생활)에

어려움이 가중될 수 있는 것은 사실이다.

그리고 이런 시기가 되면

실제 투자나 사업을 하거나 어떤 중요한 프로젝트를 추진해도

성과가 제대로 나는 것은 커녕

​

조금 성과가 난다고 하더라도

별반 건질 것이 없는 상태로 귀결되기 쉬운 것은 사실이나,

​

내 자신이 약한 상태에서 들어오는 겁재는

든든한 구원군이 되어 능히 활발한 대인관계를 형성하고

​

대외활동을 통해서 공동사업이든

합작 투자든 기대이상의 성과를 창출해 낼 수 있는

좋은 역할을 하는 것이다.

​

그리고 이러한 현상을 정확하게 파악하려면

​

선천적인 사주구성에서 겁

재의 역할을 정확하게 정단하고

​

운세의 흐름에서 이를 적의하게

해석하여 반영해야 하며

​

겁재가 좋은 역할을 하는지

더 나쁜 역할을 하게 되는지에 대한

​

#LifeCode 해석을 정밀하게 함으로써

​

자신이 추진하는 일들에 대한 길흉의 정도를 파악하여

​

좋을 경우에는 더욱 치밀하게 잘 협업해서

성과를 내도록 해야 하는 것이며

​

나쁜 역할을 하는 경우는

​

무리한 투자, 자금을 빌리거나

공동으로 일을 추진하지 말고

​

자신의 지식이나 경험을 토대로 사업에 참여하면서

나쁘게 풀릴 수 있는 소지를 최소화하거나

​

아예 스스로 삼가 이러한 흉을 피해나가는

​

#피흉추길(避凶趨吉) 의 지혜를 발휘하는 것이

​

삶의 굴곡이나 부침을 안정화할 수 있는 방편이 되는 것이다.

또한 겁재가 많으면 상처를 하느니

거지가 되기 쉬우니 하는 단편적인

사주명리학문상의 잘못된 해석도 주의해서 적용해야 한다.

​

왜냐하면 나 자신의 힘이 너무 강하더라도

이를 적절하게 설기해주면서

​

재성을 도와주는 통관역할을 하는 식신이나 상관이 받쳐주고 있다면

​

약간의 우여곡절은 있을 수 있어도

상처할 팔자니 하는 터무니없는 이야기들은 할 수가 없는 것이다.

​

그리고 설사 통관역할을 하는 식신상관이 없이

재성을 극하고 힘을 빼는 비견겁재가 강한 사주라면

​

배우자의 사주구성에 이를 보완하고

제화하는 오행이 든든하게 있다면 이런 걱정도 할 필요가 없다.

​

다만 비견겁재가 강한 사주는

​

성격상으로 자기중심적이고

고집이나 주관이 지나치게 강해서

​

독단적인 판단이나 충동적 행동을

일으키기 쉬운 단점은 분명하게 존재하기 때문에

​

어릴 때부터 가정이나 학교에서 인성교육을 충분하게 하고

자신을 제어하는 습관을 들인다면

​

이 또한 비록 선천적인 사주가 그러하다 하더라도

후천적으로 상당부분 보완하고 상쇄시킬 수 있기 때문이다.

​

사주명리를 통해 자신의 장단점을

알고 보완한다는 것이 바로 이런 측면이다.

지혜로움을 갖추려면 먼저

​

나 자신의 성향과 특징이나 장점과 보완이 필요한 부분이

어떤 것인가를 알아야 하고

​

서양식 적성검사에서 알아낼 수 없는

선천적인 요소를 파악하는데 제대로 된 사주명리만큼

​

근본적인 #인생코드 를 알려주는 방법은

사실상 없다고 해도 무방하다.

​

지혜로운 자, 바로 자신을

제대로 이해하고 있는 지혜로운 당신이 되자.